การเผชิญหน้าระหว่างนักสำรวจชาวสเปนและกษัตริย์ Aztec ได้เปลี่ยนวิถีประวัติศาสตร์ แต่เรื่องราวได้รับการบอกเล่าจากด้านหนึ่งมานานแล้ว
การประชุมของ กษัตริย์ Aztec Montezuma และผู้พิชิตชาวสเปนHernán Cortésเมื่อวันที่ 8 พฤศจิกายน ค.ศ. 1519 เป็นเหตุการณ์ที่สืบเนื่องมากที่สุดแห่งหนึ่งในประวัติศาสตร์ซึ่งส่งผลต่อสวัสดิการความเชื่อและวัฒนธรรมของผู้คนนับล้านที่อาศัยอยู่ในซีกโลกตะวันตก อย่างไรก็ตาม เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่นักประวัติศาสตร์ได้อาศัยเรื่องราวเพียงด้านเดียว นั่นคือ บัญชีภาษาสเปน
เป็นการเล่าเรื่องที่เป็นระเบียบที่บรรยายว่า Montezuma ในการพบกับ Cortés และบริวารของเขา ได้ยอมจำนนต่ออาณาจักรพื้นเมืองอันกว้างใหญ่ของเขาอย่างรวดเร็ว โดยตระหนักถึงสิทธิอันศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรสเปนและคริสตจักรคาทอลิกในการแซงหน้าดินแดนและผู้คนของเขา เมื่อเกิดการจลาจลอย่างรุนแรง เรื่องราวก็ดำเนินไป ชาวสเปนถอยกลับพร้อมกับกองทองคำแล้วกลับมาล้อมเมืองหลวงของแอซเท็กยึดครอง โดยชอบธรรม และเพิ่มความรุ่งโรจน์ของสเปนด้วยดินแดนใหม่ขนาดมหึมาซึ่งเป็นที่รู้จักในชื่อ เม็กซิโก.
แต่บัญชีนั้นเต็มไปด้วยวาระส่วนตัวและการเมือง ทุนการศึกษาและบัญชีใหม่จากชาวแอซเท็กและลูกหลานของพวกเขาได้ให้มุมมองใหม่แก่การประชุมที่เปลี่ยนวิถีของทวีป ต่อไปนี้เป็นตำนานสี่ประการเกี่ยวกับชาวแอซเท็ก มอนเตซูมา และสิ่งที่เกิดขึ้นจริงเมื่อชาวสเปนมาถึง
ความเชื่อที่ 1: มอนเตซูมาเป็นผู้นำที่อ่อนแอและไม่ซับซ้อน
จักรวรรดิแอซเท็กที่ปกครองเหนือเม็กซิโกกลางตั้งแต่ ค.ศ. 1429 ถึง ค.ศ. 1521 เป็นพันธมิตรสามกลุ่มระหว่างรัฐในเมืองนาฮัวของชนพื้นเมืองอย่าง Tetzcoco, Tlacopan และ Tenochtitlan รัฐเล็ก ๆ มากกว่า 500 รัฐประกอบด้วยผู้คนประมาณ 6 ล้านคนที่อาศัยอยู่ภายใต้การปกครองของพันธมิตร Montezuma ได้รับการตั้งชื่อว่าhuey tlahtoaniหรือราชาแห่งTenochtitlánเมื่อวันที่ 15 กันยายน ค.ศ. 1502 “เขาเป็นผู้นำทางทหารและเป็นที่เคารพนับถือ ผู้รักษาเมืองและวัฒนธรรมที่มีชีวิตชีวาทั้งในด้านการเมืองและเศรษฐกิจ” Buddy Levy ผู้เขียนConquistador กล่าว: Hernán Cortés, King Montezuma และแท่นสุดท้าย ของAztecs อาณาจักรของมอนเตซูมาเติบโตขึ้นทั้งในด้านขนาด สถานะ และความมั่งคั่ง แม้จะเกิดความอดอยากนานถึงสามปีและแผ่นดินไหวสามครั้ง—ภัยพิบัติที่จะโค่นล้มผู้นำที่อ่อนแอกว่า
Tenochtitlan มีขนาดใหญ่เป็นสองเท่าของ Seville ซึ่งเป็นเมืองหลวงที่เจริญรุ่งเรืองทางตอนใต้ของสเปน แต่มีผู้คนมากกว่า 10 เท่า สถานที่ตั้งอันตระการตาบนเกาะใจกลางทะเลสาบ Texcoco พร้อมด้วยปิรามิดและวัดสูงตระหง่าน ลานกว้างและลำคลองที่คนในพื้นที่ใช้พายเรือแคนู ได้แรงบันดาลใจจากความประหลาดใจของชาวยุโรปที่มาเยือน ซึ่งไม่เคยเห็นเมืองขนาดนี้มาก่อน ในจดหมายที่ส่งถึงกษัตริย์คาร์ลอสที่ 5 แห่งสเปน จักรพรรดิแห่งโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ คอร์เตสบรรยายถึงสะพานที่ “ม้า 10 ตัวสามารถวิ่งตามได้” และจัตุรัสสาธารณะที่มีตลาดขายอาหารและ “อัญมณีที่ทำด้วยทองคำและเงิน” พระราชวังของ Montezuma ประกอบด้วยสวนสัตว์ที่มีกรงนก คอลเลคชันงานศิลปะ คลังอาวุธ ห้องสมุด วังแห่งความสุข และสวนพฤกษศาสตร์
ผู้ปกครองชาวแอซเท็กเริ่มเรียนภาษาสเปนทันทีที่พวกเขาลงจอด “ชาวสเปนรายล้อมไปด้วยสายลับที่ส่งข้อมูลกลับไปยังมอนเตซูมาตลอดเวลา เขาต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับโลกของพวกเขา และมันก็ไม่ยากเลยที่จะจินตนาการว่าวันหนึ่ง ชาวสเปนอาจเป็นส่วนหนึ่งของเขา” Matthew Restall ผู้เขียนWhen Montezuma Met Cortésกล่าว “ถ้าเราต้องการจับผิดเขา ความรู้สึกของเขาที่มีต่ออำนาจของเขานั้นทำให้เขาไม่สามารถเห็นได้ว่าสเปนคุกคามมากขนาดไหน”
ตำนานที่ 2: ชาวแอซเท็กเชื่อว่าชาวสเปนเป็นพระเจ้าที่พยากรณ์ให้กลับมา
ถ้ามันฟังดูดีเกินกว่าจะเป็นจริงที่ชาวสเปนปรากฏตัวขึ้นเพื่อพิชิตอาณาจักรที่มีอำนาจและถูกมองว่าเป็นเทพเจ้าที่โชคชะตากำหนดให้เป็นผู้ปกครอง นั่นก็เพราะว่ามันเป็นอย่างนั้น “[ชาวแอซเท็ก] ไม่เชื่อว่าพระเจ้าQuetzalcoatl ของพวกเขาได้เสด็จ มาท่ามกลางพวกเขา และพวกเขาก็ไม่ประทับใจกับนิมิตของ [พระแม่มารีแห่งศาสนาคริสต์] หรือนักบุญองค์ใดองค์หนึ่ง” คามิลลา ทาวน์เซนด์ ศาสตราจารย์ประวัติศาสตร์มหาวิทยาลัยรัทเกอร์สเขียนไว้ในThe Fifth Sun: A New ประวัติของชาวแอซเท็ก .
Cortés ไม่เคยอายที่จะหาประโยชน์จากเขาเลย ไม่เคยพูดถึงในงานเขียนของเขาว่าเขาเข้าใจผิดว่าเป็น Quetzalcóatl แนวคิดเรื่องการกลับมาของเทพเจ้าตามคำพยากรณ์คือเรื่องเล่าของชาวคริสต์ที่ซ้อนทับกับตำนานแอซเท็กที่อยู่รายรอบ Quetzalcoatl กล่าว Restall ซึ่งได้รับความนิยมในศตวรรษที่ 16 โดย “ฟรานซิสกันที่มาเปลี่ยนชาวนาฮัวให้เป็นคริสต์ศาสนา” Florentine Codexซึ่งเขียนในปี 1555 โดย Nahuas ที่ได้รับการศึกษาในศาสนาของฟรานซิสกัน เน้นย้ำคำทำนายนี้เป็นวิธีการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองในการพิชิต
ความเชื่อที่ 3: Montezuma ยอมจำนนต่อชาวสเปนทันที
เมื่อ Cortés แล่นเรือไปเม็กซิโกจากคิวบามองหาดินแดนเพื่อพิชิตและร่ำรวยเพื่อปล้นในนามของมงกุฎสเปน เขาเป็นคนนอกกฎหมายที่ขัดคำสั่งจากผู้ว่าการคิวบา Diego Velasquez ผู้ซึ่งยกเลิกการสำรวจของเขา “คอร์เตสกลายเป็นคนขี้โกงไปแล้ว” เลวีกล่าว
จดหมายถึงกษัตริย์คาร์ลอสที่ 5 จำเป็นต้องพิสูจน์การไม่เชื่อฟังและอ้างว่าเขาปฏิบัติตามกฎการพิชิตของสเปน ซึ่งหมายความว่าให้โอกาสชาวแอซเท็กยอมจำนนต่อมกุฎราชกุมารและพระคริสต์
ถ้ามอนเตซูมายอมจำนนทันที ก็คงเป็นเรื่องที่ต้องเขียนถึงที่บ้าน แต่ไม่มีใครเขียนถึงบ้านจนกระทั่งเกือบหนึ่งปีต่อมาเมื่อชาวสเปนยึดครองเมืองด้วยกำลัง “ตลอด 235 วันทั้งคอร์เตสและชาวสเปนคนอื่นๆ ในเตนอชติตลันไม่ได้เขียนจดหมายหรือรายงานต่อกษัตริย์ หรือใครก็ตามที่อยู่นอกเมือง โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับการควบคุมเมืองและอาณาจักรที่พวกเขาควรจะเป็น” Restall เขียน “แต่พวกเขาอ้างว่ามีหมึกและกระดาษ—เพื่อรับรองการยอมจำนนของ Montezuma”
รายงานจากคนในพื้นที่แสดงให้เห็นว่าชีวิตของ Montezuma ดำเนินไปตามปกติหลังจากที่เขารับแขกชาวสเปน รับเอกอัครราชทูต ทูตส่งส่วย และกล่าวสุนทรพจน์ในที่สาธารณะ ในจดหมายฉบับต่อมาที่ส่งถึงกษัตริย์คาร์ลอส คอร์เตสรายงานว่ามอนเตซูมาไปล่าสัตว์และย้ายไปรอบๆ เมืองพร้อมกับบริวาร “อย่างน้อย 3,000 คนเสมอ” บาทหลวงและนักประวัติศาสตร์ชาวสเปนBartolomé de Las Casasได้เขียนจดหมายถึงกษัตริย์และเจ้าหน้าที่ศาลสูงเพื่อบอกว่าการยอมจำนนของ Montezuma เป็นเรื่องโกหก แต่จดหมายของเขาถูกเพิกเฉย เนื่องจากการยอมรับการยอมจำนนนั้นมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการตัดสินให้มีการล้อมTenochtitlán
ตำนานที่ 4: ฝีดาษกวาดล้างชาวแอซเท็ก
การระบาดของโรคที่เกิดจากยุโรปหลายครั้งได้ทำลายล้างชาวแอซเท็กในทศวรรษหลังปี 1519 ครั้งใหญ่ที่สุด ซึ่งกินเวลาตั้งแต่ ค.ศ. 1545 ถึงปี ค.ศ. 1550 คร่าชีวิต ประชากรไปมากกว่า80 เปอร์เซ็นต์ คลื่นลูกที่สองของcocoliztli ลึกลับ คำว่า Nahua สำหรับโรคระบาดเกิดขึ้นในปี 1576 ทำให้มีผู้เสียชีวิตระหว่าง 7 ถึง 17 ล้านคน งานวิจัยใหม่ชี้ว่าสาเหตุอาจไม่ใช่ไข้ทรพิษ แต่ เป็น เชื้อซัลโมเนลลา
ผู้รอดชีวิตถูกบังคับให้ต้องปรับตัวเข้ากับชีวิตใหม่ การรักษาความปลอดภัยในระดับหนึ่งและสถานะที่เป็นไปได้นั้นจำเป็นต้องยอมรับศาสนาคริสต์และการประชุมแบบ “เป็นทางการ” ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการยอมจำนน—นั่นคือเหตุผลที่ Restall ให้เหตุผลว่าเวอร์ชันนั้นมีอิทธิพลมานานหลายศตวรรษ “ราชวงศ์ Aztec ยังคง [d] จะได้รับสิทธิพิเศษหลังจากการพิชิตมาหลายชั่วอายุคน” เขากล่าว “พวกเขาเป็นชนชั้นสูง ผู้ปกครองท้องถิ่นที่มีทรัพย์สิน ความมั่งคั่ง และอำนาจ” Tecuichpochtzin ลูกสาวของ Montezuma ซึ่งต่อมารู้จักกันในชื่อ Doña Isabel Moctezuma Tecuichpo แต่งงานกับ Juan Cano ผู้พิชิต ลูกชายของเธอได้รับการพิจารณาให้เป็นขุนนางสเปนและตำแหน่งสืบเชื้อสายมาจากพวกเขาคือDuke of Moctezuma de Tultengoยังคงใช้อยู่
หลังจากการพิชิต มีเพียงไม่กี่คนที่เต็มใจที่จะบันทึกเกี่ยวกับการกระทำผิดใดๆ—มีผู้มีอำนาจมากเกินไปที่จะได้บางสิ่ง ไม่ว่าจะเป็นตำแหน่ง ที่ดิน และของที่ริบจากสงครามอื่นๆ “ต้องใช้เวลาหลายศตวรรษในการเปลี่ยน Tenochtitlán ให้กลายเป็นเม็กซิโกซิตี้ ” Restall เขียน “แต่มีเพียงไม่กี่รุ่นเท่านั้นที่จะเผยแพร่ประวัติศาสตร์ที่แตกต่างออกไป เพื่อเล่าเรื่องโกหกทั้งชุดเกี่ยวกับ Montezuma และ Aztecs และทำให้พวกเขากลายเป็นความจริงทางประวัติศาสตร์ ”
